关于生死轮回因果报应？
大道天地自然演化，有生则有死，人死如灯灭，若不修行与道同真，不免灰飞烟灭，这轮回又有谁管？道无善恶，人心才有善恶，那这善恶以谁的标准为标准，这因果又如何计算，报应由谁来执行？
六道轮回、因果报应，这是婆...
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修道人如何看待善恶？行善就是修行吗？
道无善恶，人有善恶，所以修道不关善恶，做人关乎善恶。万物生生死死，行善作恶，天地何曾管一分？什么是善什么是恶？善恶难道不是你的判断吗，或者一群人的判断吗？对于天地、大道，什么是善，什么是恶呢？食人族吃...
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网上学东西是不是不方便？
如果是动功需要描述动作、纠正动作，确实不方便。不过修行法门中大多是静功或者内动的功夫，怎么也只能靠语言描述而无法示范，所以是网上还是当面并没有什么区别了，看文字的东西反而不容易有遗漏。
功法文件为什么没有仔细描述功感？
大道至简，百姓日用而不知。道法本来就是简简单单的东西。只是有的人糊弄玄虚把他搞复杂了，就是为了让人看不懂。再者，有好多关于功感的东西，是故意不写到里面的，免得在不经意间做了心理暗示和意识诱导，反而让大...
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性命功夫能互相促进吗？
有很多人，抓住“性住气自回”一句话奉为圭臬，以为修性就是修命，不用修命也是修命。这就是不知阴阳，不懂平衡的缘故。在一定程度内，无论修性还是修命，性命功夫确实是能够互相带动、互相促进的，若一方过于强过另...
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关于命要师传和性需自悟
大家都说命要师传性需自悟，这句话是什么意思呢？命功固然需要师传，是不是性功就不需要师传，完全靠自己参悟就可以呢？不是的，性功同样需要师传。命要师传性需自悟，指的是说，命功只要师传以后，按照师父所讲按部就班的练下去就好，而性功就比较抽象，即便师父传授以后，徒弟也无法照葫芦画瓢的练下去，必须还要结合师传，根据自己实践去参悟，才能最终明了。事实上，性功比之命功更危险不过，命功没有师传，简单的东西还可以自己练练，不至于有什么大的后果，而性功如果没有师传，真的完全靠自己参悟，后果必然是灾难性的。
郭老师以后不教了怎么办
有好多人问过这个问题，担心以后没人继续指导。那么在这里统一回复，即使以后关闭了现在的学习班，也会照常进行后续指导。已经参加学习的，可以继续按原来的报名文件报名学习后面的内容。你们都是我修道路上的同行者...
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如何对待古代道家人物
道家将这些前人看做人、看做前辈先贤，心中尊敬而未必折腰下拜，不必香火祭祀，也不天天放在嘴上，追寻其道理道路修行，就是对他们的尊敬。
而有的人把他们看做高高在上的神灵和主人，靠着神灵赏赐修行，烧香磕头，念...
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练功双盘最好？
双盘的，功夫要到了一定程度才足以抵消对身体的伤害。练丹道或者佛法的，不管是精气不足憋着用还是折磨身体锻炼精神，那也就罢了。就不要天天宣传双盘对身体多少多少好处了。不用争什么理论，自己去看看打坐好多年的那些人是腿好的多还是腿不好的多。腿是自己的，你们自便，但不要害人。
先修后证还是先证后修？
悟道是靠实证的，修而后能证，证而后能悟，空悟不能得。修证悟一体，知行合一，心物一元。
通过实修才能得到验证，不然不可能找到验证的。如果想先验证再实修，就是秀才造反十年不成。
人走在路上，不断前行，就能看到两侧的风景和前方的道路，等快到尽头的时候，就能望到尽头，这是唯一的方法。站在原地猜测路尽头有什么风景，是看不到的。
也许你走对了每一步路，走到尽头是一堵墙，但是你走的更远，活得更长，总比站在原地要好得多。
修行要成功，选对一条道路，一条路走到黑，哪怕最后是一堵墙，也要撞上去，哪怕最后是悬崖，也要跳下去。如飞蛾扑火，以求光明。
关于穷究丹经与寻仙访道
所谓阅尽丹经的，今天研究这句话明天研究那个词，一辈子在语言文字上做功夫。所谓寻仙访道的，接触很多乱七八糟的人和事，好多身上都有东西。语言文字上做功夫的，每有一点所得都欣喜若狂以为得道，实则他的所得只在文字上。四处寻仙访道的，在见人之前需要多考虑考虑，一般庙观问题不大，不讲鬼神的问题也不大，满口鬼神神佛，满口神通法术，满口仙境内景的，佛道儒基样样不缺的，最好敬而远之。读经功夫在文字之外，要体验其精神，不要执着于文字。访道要有自保之力，要有自保方法或到一定境界。