以武入道

武道功夫，本是兵家功夫的一门分支，古时带兵冲锋陷阵，万马军中取上将首级，不能不修。武术内功和道家炼形功夫是有不少重合内容的例如都讲求神气合一，例如都讲求敛气，例如都讲求阴阳平衡，等等。我们这里讲的内家功夫大成，是指的神形功夫的大成，养神养气用神用气神形统和的大成，而不是说技击水平，神气功夫大成之后，技击水平高不高，就只是通过喂招和实战锻炼的事了。毕竟神气自己打不了人，还是要人打人。

我们今天来讲讲内功是什么？武术内功、修道内功、气功各不相同。说到这儿，很多人可能会想到：大小周天、内气、真气还有什么太乙真气、鸿蒙紫气等等。其实以上这些都逃不出以下这三种：意念、气血、先天。我们先来说说“意念”，我们的人体很奇妙，你想着身体的哪里，意念就会集中在哪里，这时身体会自然地调动一部分气血过去。举个例子：假如有一个人腿脚不灵，这个人如果一直将意念集中在涌泉，在短期内会感觉到腿脚稍好了一些，这就是因为身体的气血有一部分被调动过去了。世传的“观想”，就都是这一类了，“观想”就是想象下丹田很热，想象哪里哪里有个金丹，是通过将意念集中在身体的某个地方来达到搬运气血的目的。世传的周天功也是这一类...

习练拳法，一般都从站桩开始。内家拳的桩，很多人知道是要“放松”，要“沉下来”。这点没错，以前老拳师教拳，把“松静沉”三个字当至宝，一直到学生基础打的非常好，明劲通达全身才会讲出三个字来给学生点播，往往学生听了会一下大悟功夫大增。看似好像是老拳师把上层的功法藏着先用吃苦吃力的功法考验学生，通过考验的学生才能学到“松静沉”这种上层功法，实则是怕学生一上来求所谓的“松”所谓的“沉”而动作都走样变形了。无论什么桩，一上来都是先把动作姿势做标准了，做到雷打不动了，再去练专门的心法，然后再根据所学桩的目的来练习后续功法。内家拳的桩，不是不追求“松”，但现代人很多理解“松”都理解到“瘫”去了。真正的松是什么...