天人合一，对于绝大多数人讲就是一种美好的愿望。天人合一，就是提挈天地，把握阴阳。人被天合一，天被人合一，可不一样。天人合一是以我为主，万事万物尽在我的掌握。至于人被天合，人死了也算被天合了。有些人，一练功就无我、天人合一的，可不练成了就是练死了。

“知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者。”

逆从阴阳：有时逆，有时从。处天地之和，从八风之理：阴阳之间走钢丝。和于阴阳：和阴阳打个商量。把握阴阳：我说了算。逆从阴阳再下，应该就是逆来顺受了。

别说把握阴阳，先做到逆从阴阳也好啊。炼神功夫，必须得有我、存我，庄子说物我两忘，并不是说无我，况且有他的语境。没我了还忘什么忘。一味讲无我讲空，就要死翘了。

无我执...

我看他说的东西明显不对，或者说的东西有自相矛盾，就确定了。大家没有分辨力的，就可以看，凡是吹自己得道的全是骗子。吹自己法力多好还一身病的也是。有的瘫子，都成佛了还瘫，你们自己想想呢？有的人，都得道了还到处传法。反正自己当心吧。

一切病都有办法，就是不知道管用不管用而已。

通过中医医理，找到病何从来，通过动静功夫专门针对性的去加强短板疏导过盛，达成新的平衡，那么什么病都可以治愈。

那么得乙肝的内在原因是什么？刚百度了一下，说乙肝是湿热疫毒的邪气瘀滞。本人不通医理，显然百度来的东西是不能算数的，这里只是举个例子来说明分析的思路。

那么肯定不能炼肝，因为邪气正气在肝里面纠缠一体了。从五脏流转看，如果肾还能用，可以练肾，增强肝的正气，然后呢，肝不正脾受影响，那么也要练一练脾。再者，五脏出毛病，一般都是因为五脏之气流转不畅，那么三焦必然有问题，所以要练三焦。去八段锦里找一找，三焦、肾、肝是怎么练的，专业针对的练一练。然后再用六字诀中...

要修道，首先要做一个正常人，最起码是不要性格大变，也不要每天在心里以修道人自居。主要是不要愤世嫉俗啊，不要故作清高啊，必要觉得自己高层次别人都低层次啊，不要觉得自己修炼就比不修炼高尚啊。要知如常行如常，不要搞得自己神神叨叨的跟神经病一样。

人有不同性格，但是起码要做到，能像一个平常人一样在世间生活。如果这个都做不到，谈什么修行，说什么道心。

每天跟家人闹别扭，觉得全世界都不了解自己，觉得自己独清世人皆浊，天天不是绝食就是钻山沟。这样的人都修不了道。

杨朱见老子，野老避席和野老争席，就是知如常行如常的道理。能修道的，都要能在红尘里打滚。不是说你要如鱼得水混的多好，该有自己的坚持要有自己的坚持，最起码不...

入静有杂念无非是坚持一下。别胡思乱想就行了，培养点高尚的情操。关键在于坚持，以及不胡思乱想，不喜欢法术灵异。不要妄想找捷径，没有捷径。入静这个事或者有方法，但绝没有简便方法。要靠你自己的坚持，三分钟就走神不行。有时候精神不集中，是身体不好，我记得是肾虚的症状里就有爱走神，那就应该先练练有益身体的辅助工夫。除去身体差导致的不能集中注意力，其他如果老走神，就是个毅力问题。自己放纵心猿意马，怎么能入静呢？

听起来像个BOSS，令人有刷一波的冲动呀。暗物质啊，那你可要饿死了，科学家都观察不到暗物质，好容易从实验室制造点也立刻湮灭了。要不你去大型粒子对撞机里面待着，出来暗物质立即扑上去狂啃。要么给你架上八十个喇叭把你放到中间吸收能量好了。其实我要说的是，少跟脑子有问题的一块玩儿，不然...传染的。

？你好，可以免费教我修习吗？：不可以。？为啥？：为啥要教你？？不是说黄金万两不卖道，十字街头送至人吗？为啥不能？：非亲非故，跟你不熟，也没什么交情，你也不是什么德才兼备的天才至人，实在没理由啊？如果真是德才兼备的天才、至人，那么泥就靠自悟就行了呀！如果不是，活着就算你是，凭啥我就应当应份的要教你啊？

佛道我其实多少也接触一点，真修之间，一般都可以求同存异，而且交流比较淡，止于礼节善意，顶多说说验证，一般不谈及功法。

我对佛道教均无偏见，只是依自力修行人的眼光正视他，自然与信徒狂信徒眼光有所偏差，就会被那些人认为是不尊重佛教了，你只要不信仰他，就是反佛了。但他们有没有想过，信教的人也要尊重不信教的人的宗教自由。不妨碍你们谁信什么，但不要在群里强迫别人吸二手烟。此群鬼神止步

信奉宗教不是不行，只要不影响别人，自己认真做事，就行。别把自己的事搞成大家的事，别把可以选择的事搞成必然的事。有些宗教人士，也挺可敬，有些老邪教就面目可憎。无论宗教徒啊各路神佛啊大师啊，夫两不相伤，故德交归焉。你不要来伤害我...