牺牲少数人救多数人合理吗?
生命是不能用人数多少和地位高低来衡量的,生命都是无价的,但在这个时候,作为上位者或者作为施救者却只能用人数多少和地位高低来衡量人的价值,因为这个时候考虑的不是人的价值,而是控制人类集体的损失,而损失,就可以用人数多少和地位高低、族类人种来衡量了。这是对于集体的价值,对于个人来说,衡量的因素还有远近亲疏等等。
阅读全文生命是不能用人数多少和地位高低来衡量的,生命都是无价的,但在这个时候,作为上位者或者作为施救者却只能用人数多少和地位高低来衡量人的价值,因为这个时候考虑的不是人的价值,而是控制人类集体的损失,而损失,就可以用人数多少和地位高低、族类人种来衡量了。这是对于集体的价值,对于个人来说,衡量的因素还有远近亲疏等等。
阅读全文道德,是集体利益观的体现。什么样的行为对集体更有利益,什么样的行为就是道德的,什么样的行为对集体不利,就会得到反面评价。这个集体,可能是两个人,可能是一个小团体,可能是一个民族,可能是一个国家,还可能是全世界,不同的集体,集体利益观会有所差别,道德观念也会有所差别。
阅读全文在这里我就不多说了,分享给你“佚名网友”的一篇文章吧(谁知道原作者可以告诉我)
“西方的神话里,火是上帝赐予的;希腊神话里,火是普罗米修斯偷来的;而在我们的神话里,火是我们钻木取火坚韧不拔摩擦出来的!(燧人氏钻木取火
面对末日洪水,他们在诺亚方舟里躲避,但我们的神话里,我们的祖先战胜了洪水,看吧,仍然是斗争,与灾难作斗争!(大禹治水
我们去读中国神话,抛开故事情节,神话里表现的文化核心,只有两个字:抗争
假如有一座山挡在门前,是选择搬家还是挖隧道?显而易见,搬家是最好的选择。然而在我们的故事里,我们却把山搬开了!(愚公移山
这样的精神内核,西方的神话里却不存在,他们的神话是听从神的安排。
在部落...
阅读全文很久就想写的一篇文章了。
一般的糊涂虫,往往会说,佛道无别,佛道儒都是一家,都是为了济世度人。然后洋洋以为自得,认为自己得了佛道儒修道的真谛。
但是今天我要讲的,正是你们所不知道的,是除了亲爹和亲师父,没人会告诉你的。是极少有人知道,知道也不说,说也不说给你听的万古不传之秘义。
之前没有人说,但这篇文章之后,必定会有很多人拿来说,而且是“本来大家都知道的事”,就像如今“上古”泛滥一样。我有罪也。
这里我们不说佛教与道教,宗较的追求毕竟和学术和修炼上的追求是不同的。我们只说佛家和道家,说佛学和道学。这是修炼上的不同阶段,实修实证道法、佛法的可以看看,倘只是信徒,就不要看下去了,这里满足不了你们的信仰优越...
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