我从前说过，修行就是修心是我听到的最无稽最扯淡的话，修心在修行中确实有不可取代的作用，但将之等同于修行就是无知了。至于行善积德这件事，不管和修行是什么关系，做了总是对的，但也不必刻意损己利人。

我们为何要修心？不是修好了心就得了道了，就直接达到人类最高境界成仙成佛了，而是在修行的某些阶段，不修心的话过不去那些关卡。一般来说，主要有三个问题，杂念、妄念、执念。

杂念就是胡思乱想，去杂念主要是为了能够入静、能够进入忘境。主要是在修行打坐的时候，做到什么也不想，这个应该是比较简单的，要靠意志来克服，靠匀长的呼吸来调节，陈撄宁先生的数息法门和听皮肤法，也是去杂念的好办法，但最终要把达到去杂念目的的手段也去...

对气功或者修行治疗疾病的效果，有些人深信不疑，有些人持怀疑态度，有些人认为是心理暗示，有些人认为纯属封建迷信。

结合我自身经历和对修行法门的理解，我可以坚定的告诉大家，效果是有的。但是要想达到完全以自力痊愈、无灾无病的地步并非那么容易。所以对一般人来讲，修行不能代替药物治疗，气功就更不行了。

以前听说过一个案例，就是讲同样得某普通病症的人分成两群，一部分不给予药物治疗，另一部分给予钙片，但谎称是有效的药物，结果吃钙片的人群要比不吃药的人群好转的人多，甚至有的很快痊愈。就是说，心理暗示，精神上的乐观，是能够激发人体本身潜力的。

而修行本身，就是一种激发人体潜力的方法，而且是主动的去激发人体潜力，使人的...

道家修行之法门类颇多，而集其大成者，有存神炼气之道，内外丹道，存思黄庭之道，执中守一之道，另有诸多小道如梦修、术修，以及上古流传的残缺法门如声闻法、如巫法。至于其余以术法，外物，虫兽为依托、以神力加持，以得一定成就的法门，率皆小道，不足为凭。在此对几种主要道路略作浅析，给入门之人看清一点道路。

存神炼气之道，若要功成需要解决以下问题。如何生发精气，如何使生发的精气为我所用，如何得先天之气，如何打开全身经脉，如何以先天气滋润身体，如何达到肌肉若一境界，如何合元神识神，如何合魂魄，如何成就阴神，如何谷神不死，如何成就元神，如何神形相合，如何天人合一，如何聚散自如，又如何有无互化。存神炼气是古传正道，...