上古无仙，惟称真、至、神、圣。

《内经·上古天真中论》云：提挈天地，把握阴阳，呼吸精气，独立守神，肌肉若一，故能寿敝天地，无有终时，此其道生。即真人之道也。《书·大禹谟》云：人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。即圣人心法也。后世以鬼神之道篡道德之理，以天理之道乱圣人之法，以寂灭之道灭人欲人心。人道道统遂殆近断绝。

黄老、尧舜各传其法。至先秦诸子，百家当道，有道家、神仙家、阴阳家，神仙术士，见仁见智。其后逐渐并吞兼融，至张陵代太上立教，遂有道教。然则道门之中，道教之外，亦有传承不绝。其道理与教门无妨者，后又有渐渐归于教门者，其法门与别派多有不同。

有唐以来，内丹法渐渐形成，效速易成，遂成一统之势。...

呼吸的锻炼、气感的培养和心性的调整是正式学习前最基础的内容，无论练习什么法门，都是要做做起码的基本功的。做到基本功才好去做下面的东西。

而人皇真法的关键，就在于执中诸窍的修炼以及修炼火候。执中诸窍即是人皇真法修炼中的几个秘窍。练通这几个秘窍，也就铺平了通往仙佛神圣的道路，神仙本是凡人做只怕凡人心不坚。坚守正法，次第修行，道途虽远，仙圣可期。在做好修道入门课程的功夫之后，就可以正式修行人皇真法了。

人皇真法，又名玄黄一元法，是修炼的人体黄中脉，或曰中黄脉，《易经》曰：“君子黄中通理，正位居体，美在其中，而畅于四支，发于事业，美之至也。”对于道家其他法门来讲，无论古法还是丹道，一般不讲黄中脉。为什么...