修道人如何看待善恶？行善就是修行吗？
道无善恶，人有善恶，所以修道不关善恶，做人关乎善恶。万物生生死死，行善作恶，天地何曾管一分？什么是善什么是恶？善恶难道不是你的判断吗，或者一群人的判断吗？对于天地、大道，什么是善，什么是恶呢？食人族吃人，他们认为天经地义，你不让他吃，你就是恶。从前有个人，以善为恶，以恶为善，日行一恶，恬然自得[……]
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关于命要师传和性需自悟
大家都说命要师传性需自悟，这句话是什么意思呢？命功固然需要师传，是不是性功就不需要师传，完全靠自己参悟就可以呢？不是的，性功同样需要师传。命要师传性需自悟，指的是说，命功只要师传以后，按照师父所讲按部就班的练下去就好，而性功就比较抽象，即便师父传授以后，徒弟也无法照葫芦画瓢的练下去，必须还要结[……]
先修后证还是先证后修？
悟道是靠实证的，修而后能证，证而后能悟，空悟不能得。修证悟一体，知行合一，心物一元。
通过实修才能得到验证，不然不可能找到验证的。如果想先验证再实修，就是秀才造反十年不成。
人走在路上，不断前行，就能看到两侧的风景和前方的道路，等快到尽头的时候，就能望到尽头，这是唯一的方法。站在原地猜测路[……]
我努力修行，什么时候能成仙成道？
不好说，半月一月不出成就就沮丧了，能有什么实证。修行是个水磨工夫，一辈子的事，几年能有些进步就不错了。也许一辈子都没有。
没有哪条路是好走的，没有大决心大毅力不修行。当大家发现修行就是平平淡淡普普通通日日夜夜水磨工夫的时候，发现没什么神奇、神通、降妖除魔的时候，是否还会爱好修行呢？[……]
你既然修道，为何不顶礼膜拜神、仙、佛？
大道无私，人人可求，不是神家的不是仙家的不是佛家的。大道之下，天地人万物鬼怪神仙没什么不同，都是平等的。在人眼里，怎么对待天地万物鬼怪神仙便是个人自己的意愿。一个人要有自己的独立思想，在权力面前，陶渊明不必拜迎长官鞭挞黎庶；在金钱面前，乞丐未必非要拿正眼瞧瞧富翁；在专业面前，即便是文盲业不一定[……]
人为什么活着？有什么意义？
为学日益，为道日损，你的疑问是永远没有尽头的。所以才要学长生，到时候你有大把的时间去探究你存在的意义。天地长存，何时有去探究过什么意义。你的一切问题都建立在，人活着非得有意义这一基础上。活着就非要为了什么吗？人各有所好，各得其所，他求名求利未必错，我求逍遥长生未必对，求仁得仁。活着就是活着，死[……]
修行是必须要下种或者灌顶么？
下种、灌顶这码事，是神道弄出来的，有的是神力加持护法加持，有的是一些神、气境界体验，多少有点帮助作用，起点高一些，但并不是鼓吹的没种子就不能修的，不然修一辈子也白搭那样的。好多派别没有先天种子这回事。种采练养，自己凝神入气穴也是下种，非靠外加。修行就罢了，不要信仰外力，不然脑子就坏了，好多人喜[……]
先天真气生发，是由哪里来的？
人身先天气有两种生发方式，一条凝神入气穴之法，积累足够后天精气时，同时以凝神入气穴之法，逐渐打开玄关，沟通虚无之境，先天气从中来。
一条是活子时采药，自身精气阴阳转化之理，阴极阳生，后天极致时一阳生化为先天，积聚精气于丹田两肾，待到精满气旺神足时，精气震动，丹田或热，两肾汤煎，阴跷[……]
什么是法脉传承？法脉传承会断绝么？
有些人认为法脉就是一种神秘信息和烙印，觉得必须要接法脉接信息才能修行，这是受所谓气功大师毒害太深了。所谓接法脉、带功，就是江湖手段而已，不必拿来说，只好去忽悠小白骗钱花。正统的传承哪有什么接法脉接信息的。有些人认为皈依、入谱、下种、护法等就是法脉传承，这些只是皮毛，跟师徒授受传法有关，但也不是[……]
古仙法门和丹道有何区别？
上古中古的法门，都是用先天气来炼形，所以能够延寿驻颜，然后单独去炼神，再讲形神合一。丹道聚积一身精气去养丹养神，炼精化气，炼气合神，精气拿去做别用，身体自然就老得快，即便再回头修命，效果也不是很好。不成功则成仁，成也快败也快，王重阳和他的弟子们据说成了，但死得挺早。不过丹道也是妙法，所求不同，[……]
长生不老有什么用，活那么久干什么？
活着一切皆有可能，死了吹灯拔蜡。真理，掌握在活着的人手里。早晚有一天，领工资变成领退休金，领退休金变成领份子钱，领份子钱变成领纸钱。等你亲朋一个个死去的时候再问自己这个问题，等你自己快死的时候再问自己这个问题，等你死了以后再问自己这个问题。你能活那么久，才知道活那么久干什么。活不了那么久，问那[……]
2015—2017年练功情况反馈精选
不同的人修习同种法门，甚至同一个人在不同时期修习同种法门，都会出现各种不同的情况。每个人的身体状况不同，外部环境不同，理解上不同，都会产生不同的感受。并且一个人在修习过程中不可避免的出现各种疑惑。那么这个时候，老师要根据自己的经验和前辈们流传的经验去为学生解惑。在出现有走火、入妄的苗头时要根据[……]
2014年练功情况反馈精选
练功过程中产生的效果和证验从来都不是人人一致的，人不是流水线机器，不会产出统一的产品，虽说总的方向是全面提高人体素质，大致的次序可能差不多。但快一点、慢一点，这里先有效果、那里先有效果都是不好说的事，或者个别人出现某些比较神奇的效果，有的人一点作用没有，或者出现有反复不稳定的情况都是可能的。所[……]
说上古人道传承（三）
道家人道一脉，是中国民间朴素的道家学派传承，秉承人与天地三才并生、以人为主，道为我用的人道思想，历来隐于市井，独善其身，属于上古法脉的一支。
相传人道一脉源自上古道学显传时代，曾与上古巫祝并存于世。所谓“国之大事，唯祀与戎”，人道法门发端于上古畋猎、祭祀中对精神与精气的恢复与把握，[……]
说上古人道传承（二）
华夏人，自上古以来，在后世所谓宗教兴盛之前，信仰些什么呢？主要有以下两种，自然崇拜、祖先崇拜。自然崇拜，出于人对于天地、对于大自然的敬畏，天自何生，人自何来，为何太阳如此发光发热，月亮如此满昃盈亏，古树如此高大葱翠、动物如此迅捷凶猛，这都是人类至今未能完全追究到真理层面的问题，古人的观察更为细[……]