人如何得道，在道心为逍遥，在修行为长生，在日常心性为随心不逾、知常不妄，不滞于物。能够做到，就是得道了，所以才说，那些找个蒲团往那一坐就悟道得道的，就是妄言妄语。不滞于物的意思，包含不役于物。

而凡人的随心所欲，随波逐流，并不算逍遥。至于随心所欲，和随心不逾有什么区别，你可以想想。有几人能明了自己的心，是真还是假。连心都不知道真假，随心所欲就不是随心所欲，而是肆意妄为。随波逐流终有所图，不是为物所役么？凡人虽然“随心所欲”，他们做事肆无忌惮，但以修行人的观点来看，还是把握不住自己的生命，仍会滞于物，所以还不是修行人眼里的“逍遥”？例如你杀人，是肆无忌惮不是随心所欲，你的心真想那样么，你不会害怕，...

道心有两种含义，一种是求道之心，一种是道心境界。

关于求道之心。每个人面前都有一千条路，走哪一条，也并不比别人高尚，坚定自己的路就好。见到仙才去学，是人人都能做的事，又怎么去体现你求道之心。不论神仙在不在，都不能改变我的道路。我求我的道，修我的仙，却与神仙何干。学仙求道，就是要义无反顾，背水一战，有的话就去达到，没有的话就去开创。没有这样的心，是学不了的。道心不坚，又怎么能遇真师，怎么能得真法。只要能真正发心修行，得真师真法的机会就大的多，成功的几率也大得多。所有的东西，都要自己一步步去证验。别人告诉不了你，神仙也给不了你，信心不是别人给的，别人也没义务非要你信。况且，道是什么，师徒都未必传，你...