有人问到这个问题，我就说一说。

死玄关和活玄关应该是清朝丹道西派的说法，把传统道家凝神入气穴叫做死玄关，把介于佛道之间的凝神不入窍叫做活玄关，就是所谓凝神身外虚空。鼻外虚空、脐外虚空，都是西派常用。

其实就难度而言，凝神虚空比凝神入窍要容易，凝神入窍要求对神炁的把握更深。

但所谓凝神虚空确实有它的优点，凝神不放在身上，可以轻松克服用意过重的干扰。身外虚空凝神后，因离身体穴窍很近，有较大几率会在距离近的窍穴开玄关。

缺点是有可能会只凝神了没开玄关，也有一定几率开关了没开到合适的窍穴，或凝在皮上没凝在窍上，因为自己不能把握。并且凝神在外的话耗神会多一点，好在离身体不远，如果凝神虚空凝的太远，就大概率单纯凝...