标签: 古仙

先天导引法简介

先天导引法简介

先天导引法,是一门择选福地,通过专门的导引练法,利用天地间先天炁锻炼神形,逐步把握自身身神与一方天地,达成贤人、圣人、神人、至人成就的修炼方法,是先秦两汉道家正统修法之一。

优点一:功法没有任何门槛

常见修法要想入门,要么需要参禅入定,要么需要开玄关,要么需要采药结丹,[……]

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三谈丹道与古法的区别

三谈丹道与古法的区别

或者是因我推崇古仙法的原因,又或是因为我传法收银子的原因,又或是因为我不拜神佛的规矩,一些丹道极端分子、猔教偏执狂、骗子大湿以及讨饭的叫花子都极度仇恨我,不遗余力的到处诋毁我。其实我的意见大多是对门下从学者的内部要求,并不对外做什么理念推广。郭德纲说,冤枉你的人比你还知道你有多冤枉,他就是坏[……]

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上古人道一脉万源归流图

上古人道一脉万源归流图

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道家炼形概论

道家炼形概论

首先要说一下炼体和炼形,好多小说里都说炼体炼体本来是一个虚构的概念,但是好多人看多了,就认为这就是炼形了。我遇到好多人这么问过我,说炼形是不是就是小说的炼体,身体很结实,力气很大,肌肉就像钢铁一样?其实这完全是一种误解,老子以前都说过了,坚强者死之徒,柔弱者生之徒、物壮则老、强梁者不得其死[……]

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重申我对内丹术的态度

重申我对内丹术的态度

有人在一个道教群里看到然后过来告诉我,说有个人说我鄙视全真丹道,然后对方道长非常激动,我想是肯定不会说我什么好话了。

有些人就是喜欢乱嚼舌根,搬弄是非。

我早就说过,没有鄙视,只是选择不同。大家自身有不同的立场,看问题有不同的角度。无论对于丹法佛法,乃至于神道,我都没有[……]

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古仙法次第与平衡

古仙法次第与平衡

古仙法次第,用大家熟悉的词来说,先是开玄关虚空得炁,不是大药那种大开关,只要做到最浅的万念归一乃至无念,初步的神气合就可以做到了,就是时间短点,需要慢慢延长而已。然后就是积累,以及用收敛法散布此炁于周身形体使先天之气化为先天之精,与肉身相合。收敛法是加强先天炁与肉身相合的深度的,敛炁于形。其实[……]

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我所知道的巫道仙

我所知道的巫道仙

仙之章

(一)仙之渊源

仙这个概念,起源于春秋战国时期,最早出现于大篆中。原字是一个人爬到一个鸟巢上,寓意人变成有翅膀的羽人。其出处在《诗经·小雅·宾之初筵》:舍其坐迁,屡舞仙仙。宾客们喝醉了,纷纷离开座位像鸟儿一样翩翩起舞。

在《庄子·在宥》也有“仙仙乎归[……]

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我所知道的巫道仙

我所知道的巫道仙

(五)道与鬼神

人与鬼神,还有动物、植物、昆虫、细菌以及其他各种生灵,都是大道所生,宇宙演化的一部分。

上古人道先辈们,是怎样对待鬼神的?除祖先英灵外,鬼神大概有两种,一种是蛮荒异类,时人认为他们神通莫测,称为神,另一种是就是自然神灵和山灵野鬼,而动物灵则属于妖类。对于[……]

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我所知道的巫道仙

我所知道的巫道仙

(二)真至神圣

总有一些修炼上古道家法门的修道人,没有死于无情的岁月,没有死于残酷的战争,他们通过修炼,一直活下来,攀登上一个又一个高峰。

他们从一个普通人,修炼成更有能力的人,贤人、圣人、至人、真人。他们的终极追求就是真人。修之于身,其德乃真。身,就包括神和形,精神和[……]

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我所知道的巫道仙

我所知道的巫道仙

道之章

(一)上古人道

道,这个概念不是老子创造的,道家,也不自老子始,老子只是写了一篇《老子》,将道这个概念记录下来,而《老子》和《庄子》,是我们所能看到的道家思想的极大成者。

上古以降,道从何来?

三代的两种象形文字,在甲骨文中,没有道这个字[……]

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我所知道的巫道仙

我所知道的巫道仙

(七)巫祝传承

巫道合流之后,巫教传承大多包含在道教之内,但基本上所有传承,都称道不称巫。当然,道教之外,仍然有一些人坚持着原始的巫教传承,就像有些人仍在坚持着原始的道家传承。

静定、存思和音诀是巫祝在修炼方面的主要传承,这些基本上,一直应用于现在的道教以及其他宗教的修[……]

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我所知道的巫道仙

我所知道的巫道仙

(五)独尊儒术
春秋战国,百家争鸣,秦代周政,焚书坑儒。绵延了几十上百万年的轰轰烈烈的巫的时代,终于缓缓落下帷幕。
自从礼崩乐坏开始,这个天下就不是以前的天下了。礼是周天子的礼,也是巫祝们世世代代所维护的礼。神明法力再高,也抵不过这天下众生推动的煌煌大势。革鼎变易的激荡之世,巫祝们也成为了被鼎革[……]

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我所知道的巫道仙

我所知道的巫道仙

(四)巫的修炼

那个时候,人的灵性尚未被知识所掩盖,其中有一些人,可以很容易的接触到一些超自然现象,例如——有趣的灵魂。他们就成为第一批通神者,他们依靠从灵魂那里得来的经验、预测、探查手段,获得了部落的发言权,成为部落的辅佐者,或者领导者。而灵魂,则依靠他们的帮助,成为——神![……]

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我所知道的巫道仙

我所知道的巫道仙

(三)巫的体系

巫祝之中有两个大的体系,其中一个是祭祀体系,就是后世的宗庙体系。巫祝从一诞生,贴上的标签就是,事无形、事鬼神。古人说他们是——能接神者。沟通鬼神,祭祀先祖,以及天地自然神灵,就是他们的主要工作。《周礼》曰:大祝掌六祝之辞,以事鬼神祇。

天地自然神灵,当他[……]

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我所知道的巫道仙

我所知道的巫道仙

(二)役使鬼神

华夏的巫祝和其他国家、民族的巫师另一个主要的不同点就是,华夏巫祝的主流是役使鬼神而不是信仰鬼神。请注意,这里说的是巫祝而不是一般平民与奴隶。在巫祝发展的早期,肯定有过以信仰鬼神为主的阶段,但是睿智的精英们很快发现了役使鬼神的秘密。管仲谓齐桓公曰:故智者役使鬼神,而愚[……]

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我所知道的巫道仙

我所知道的巫道仙

巫之章
(一)华夏巫祝
巫是人类最早的神秘阶层了,在氏族社会早期,处于社会权力的顶端,即是与祖先、神明沟通的人,又是部落的领导者。到三代时期,巫祝的地位有所下降,但仍然处在权力的核心,属于国家高级公务员编制。再到后来,经历独尊儒术与巫道合流之后,巫祝阶层大部分并入道教,少部分进入礼部并入儒教,剩[……]

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我所知道的巫道仙

我所知道的巫道仙

破题——巫道仙

我是一家民间道脉的传承人,不是道教,不是法教,不是术数,或者也可以理解成是一家道家学派。下面会根据我自身的经历,和我对修行圈子的了解,来讲述、记录一些事情,说一说我所了解的巫、道、仙,尽量让大家去了解真正的道家思想。

开题明义,是说说我所知道的巫、道、仙[……]

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请问群主讲不讲大小周天、中脉之说?

请问群主讲不讲大小周天、中脉之说?

不讲,只讲炼形,也讲开脉。但不讲周天不讲中脉,和丹道完全不一样的。古法炼形是积累先天气首要炼形。之外任气自行,脉窍自通。

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古仙法门和丹道有何区别?

古仙法门和丹道有何区别?

上古中古的法门,都是用先天气来炼形,所以能够延寿驻颜,然后单独去炼神,再讲形神合一。丹道聚积一身精气去养丹养神,炼精化气,炼气合神,精气拿去做别用,身体自然就老得快,即便再回头修命,效果也不是很好。不成功则成仁,成也快败也快,王重阳和他的弟子们据说成了,但死得挺早。不过丹道也是妙法,所求不同,[……]

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古法修行过程是怎么样的?

古法修行过程是怎么样的?

炼形方面大致有积精累气、得气炼形、气自开脉、先天炼形、人仙炼形、地仙炼形;炼神方面大致有养神、炼神、阴神、御物。最后营魄抱一神形俱妙。这是本脉大致的修行过程,这些都是相互交缠不可分开的,分开解说只是为了方便讲述。

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什么是古仙法、古仙法脉?

什么是古仙法、古仙法脉?

       古之仙人,形神俱妙,聚散自如,长生不老,与天同寿。

       《黄帝内经》上古天真论中记载,黄帝曰: “余闻上古有真人者,提挈天地,把握阴阳,呼吸精气,独立守神,肌肉若[……]

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丹道与古仙法的异同(二)

丹道与古仙法的异同(二)

阳神丹道与古仙之道的异同是我的一篇随笔,写得比较简单,又是用丹道、炼形这样大而化之的说法,实际上有很多疏漏,只能作为一种方向性、概念性的东西来看看。丹道有好多派别、门类。而炼形自身只是一个步骤,并不能成为完整的体系,而我所说的炼形和丹道的炼形又不同,是上古中古时期存神炼气之道中的炼形。要说起来[……]

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丹道与古仙法的异同(一)

丹道与古仙法的异同(一)

采药炼丹与先天炼形有根本区别,大家可能对于丹道比较熟悉,都知道丹道是积累的后天精气,取活子时阴极阳生,后天极先天生。这个时候实际上不是得气,而是产生的先天之精,通过采药一步,将先天之精化为先天之气,再去通经脉。丹道中的玉液炼形,我为什么说他只是广义的炼形呢。因为他是在任督运行中产生的副产品,是[……]

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古仙法门次第并人皇真法说明

古仙法门次第并人皇真法说明

呼吸的锻炼、气感的培养和心性的调整是正式学习前最基础的内容,无论练习什么法门,都是要做做起码的基本功的。做到基本功才好去做下面的东西。

而人皇真法的关键,就在于执中诸窍的修炼以及修炼火候。执中诸窍即是人皇真法修炼中的几个秘窍。练通这几个秘窍,也就铺平了通往仙佛神圣的道路,神仙本是[……]

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