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人道秘传内炼手诀十四种

人道秘传内炼手诀十四种

肺气诀,请诀法金1198元

道家人道一脉独家,此诀可以调肺气,翻肺病及隐患,极有益于肺部康养,并可辅助练习各种呼吸法。

肩颈诀请诀法金1198元

道家人道一脉[……]

自力法与神道法

自力法与神道法

修炼方法,依据神炁的最终归属,可以分别为自力法与神道法。

自力法

自力法,就是不依靠任何下种、带功、灌顶、附身等他力手段,纯粹以自身神炁修炼,来达成长生、逍遥等修炼目标的修炼方式。

自力法有形神兼修的,也有单独炼神的,但无论哪一种,神炁的最终归属都是自己。

神道法

神道法有两种,一种是汇聚万民心念自身修成神佛;一种是通过传播宗教,获取神道功德,死后受封成为神官;一种是依靠附庸神明祖师仙佛,以自身神气或修炼来壮大神明种子,最终修成有一定自我意识的神佛化身。

第一种,要修成有自我意识的神佛,并不是只是获取香火心念就可以的,其中有特别的修法,而且这条路也并不十分好走。修这个,要么是死后修,要么是修了以后会早死。...

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内求法与外求法

内求法与外求法

根据得炁来源的不同,可以把道家修炼法门分为内求法和外求法。内求法,就是通过自身阴阳转化,或开玄关自内虚空得炁的方法,如部分存神炼炁类方法、内丹法。内求法得炁品质高,对地点要求较低,对财侣要求也不高,在哪都能练,但内求法入门有一定门槛,很多人入门不易,且得炁量不如外求法。外求法,就是采取天地间自然产生的先天炁的方法,如部分存思法、采炁类炼炁法、导引法。外求法得炁品质略逊,但量大管饱,最大的好处是没有门槛,最多只有效率差别,但外求法需寻福地道场,对财、侣要求也较高,可以说,非富贵之士不能学也。当然,如果有大毅力之人能放下一切钻到山里,喝泉水啃草皮,也未必不能成功。另有利用体内后天气炼神的内求法,采...

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什么是道家修炼

什么是道家修炼

修真炼性、修仙问道,什么是道家修炼呢?道家修炼,就是在道家思想指导下,养炼神形,提升神形品质,最终实现神形合一、神形俱妙的成就,乃至达成虚实相生有无互化的境界。

道家修炼的主要成果有真人、至人、神人和圣人。真人可以[……]

修炼的体系和火候

修炼的体系和火候

关于修炼中体系和火候的重要性,人在没有修到一定高度之前,自身是看不清楚的,所以往往只看功法,就以为自己什么都了解了。

不同功法不同体系,都是多少代前人一点点创造、建立、完善起来的,那是无数前人前仆后继花费代价去试错得来的,并不能如我们自以为是的以为,集百家之长,取经去粗之类,那无非是把多少代前人试过的错,再在自己身上试一遍。所以,即使是我自己传承之内的几门功法,除了个别一些地方,也并不能通练,体系乱了,也就不要谈什么步步验证了。

好多人说,不能有界限和门户之别,待人接物同道交流当然不要有,但练功却不能没有,没有门户之见,也就是放弃了自身的道。

关于修炼体系,就是整体的功法和火候。一门功法体系是很多小...

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禁欲、善恶与本真

禁欲、善恶与本真

好多人提到修炼,就说禁欲,不过只禁淫欲是不够的,片面的。那养生欲、健康欲、生存欲、修仙欲要不要也禁掉呢?食欲可以禁掉,大不了饿死怕什么。但是禁欲嘛,就封上嘴巴蒙上眼睛躺着不动,然后就可以成仙了?再进一步,练功的欲也要戒掉吧,断情绝欲,怎么能不彻底呢?什么做不到?所以那就不要禁欲喽!老子讲寡欲,黄帝讲适嗜欲,现在修道的跟着和尚喊禁欲。那么禁欲和不禁欲哪个对哪个错呢?不同的情况一定有相同的要求吗?不是的,禁欲是个别功法的需要,不是普遍情况。是啊,未来是无穷的,社会形态也是无限的,道德标准也是没有一定之规的,那么什么是对什么是错呢?只有回到本心。弱肉强食是天道,助弱锄强是人心,哪个对?没有绝对的对错...

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古仙法次第与平衡

古仙法次第与平衡

古仙法次第,用大家熟悉的词来说,先是开玄关虚空得炁,不是大药那种大开关,只要做到最浅的万念归一乃至无念,初步的神气合就可以做到了,就是时间短点,需要慢慢延长而已。然后就是积累,以及用收敛法散布此炁于周身形体使先天之气化为先天之精,与肉身相合[……]

我所知道的巫道仙

我所知道的巫道仙

(七)走向未来

巫、道、仙,修行这条路会有未来吗?

现在是科技发达的时代了。修仙啊,开玩笑呢吧,谁这么傻还信那个。老婆,快出来看上抵啊

科学是向外求的学问,依赖于外物,而忽视人本身的进化。而修炼侧重的是人本身的进化。但是科学可以普惠大众,而修炼只能救度一人。科学可以随求随应,修炼只能在万千人中成功一人。个人以为,修炼才是最终代表了人类进化的究极方向。但是,科学才能推动整个人类极大的进步。

将来,科学能够改善人的基因,能够提升人的能力,能够让人成为神,科学会做到许多通过修真千难万险才能做到的事。也许将来,科学还能破译巫术的秘密,能够破译命学的原理,能够预测未来,能够发现阴阳二气,能构造出两界虚空发动机...

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我所知道的巫道仙

我所知道的巫道仙

(五)福地法域

哥已不在江湖,江湖上却流传着哥的传说。

地仙已经无觅踪影,但是地仙留下的遗产却有人继承。

晚唐高道杜光庭在他的《洞天福地记》中列出了十大洞天、三十六小洞天、七十二福地。认为此中有神仙主治,乃众仙所居,道士居此修炼,则可得道成仙。洞天谓山中有洞室通达上天。福地意谓得福之地,居此地可受福度世,修成地仙。

《西游记》写那石猴,看罢多时,跳过桥中心,摆布寓目,只见正傍边有一石碣。碣上有一行正楷大字,镌着“花果山福地,水帘洞洞天。《桃花源记》写武陵渔夫,林尽水源,便得一山,山有小口,仿胡若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。

以上纯属凑字数。

洞天就是地仙留下的遗产,好吧,如...

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我所知道的巫道仙

我所知道的巫道仙

(四)仙道修炼

起码在宋代以前,继承自巫祝的存思法仍然是仙道的最普遍的方法。

而如今,提到仙,提到道,人们的第一反应就是内丹法。

任何一个时代,能够得到真传的都是极少的一部分人。其他人拿着各种丹书丹[……]

我所知道的巫道仙

我所知道的巫道仙

(七)道家修炼道家修炼,无非就是三点,炼神、炼形、炼道心。一颗道心,要炼得活泼自然、淡泊通透、真情本心、随性中和。道心是什么,道心,就是适于修道的心境。信念坚定心性沉着,这严格来讲还算不上道心,只是一个做成任何事都需要具备的基础铺垫。庄子《逍遥游》一片中的四个阶段,圣人无名、神人无功、至人无己、真人无待。这四点既是道家修炼的境界分野和具体验证,又是道心修行的层层递进的阶梯。往山里一钻,声称自己不好名利不求事业成就很容易。但是不是不好名利就是不在乎名利,不在乎名利何必要逃呢,不在乎名利何必要厌恶他呢,不在乎名利何必要逃离世俗呢。还是在乎啊,而且比普通人更在乎。有好多人号称自己心性平和不慕名利的,...阅读全文
我所知道的巫道仙

我所知道的巫道仙

(六)巫道合流

汉武帝初年,其实对于方术之士还是有一定的容忍度,也宠信过几个有名的方士,例如方少翁为李夫人招魂之事,但前提是不要参与国家大政。而黄老道家却在汉初逐渐与方仙道合流成黄老道,成为有很大影响力的半宗教团体和治政势力,但这种融合并不严密,只是松散的阵线联盟。

所以虽然后来方士们受黄老道家牵累,但问题并不严重,不参与国政就不参与罢了。反正在几十上百万年的打怪升级中,巫祝们个个都是12转大号,在文学、艺术、占卜、风水、法术等各项技能上都点满了技能点,就算再转生一次,重新练起来也快的很。安安稳稳的日子也过得不差钱儿。

然而树欲静而风不止,失势的道家派系不甘心就此退出治政舞台,太平之下暗流涌动...

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我所知道的巫道仙

我所知道的巫道仙

(五)独尊儒术
春秋战国,百家争鸣,秦代周政,焚书坑儒。绵延了几十上百万年的轰轰烈烈的巫的时代,终于缓缓落下帷幕。
自从礼崩乐坏开始,这个天下就不是以前的天下了。礼是周天子的礼,也是巫祝们世世代代所维护的礼。神明法力再高,也抵不过这天下[……]

我所知道的巫道仙

我所知道的巫道仙

破题——巫道仙

我是一家民间道脉的传承人,不是道教,不是法教,不是术数,或者也可以理解成是一家道家学派。下面会根据我自身的经历,和我对修行圈子的了解,来讲述、记录一些事情,说一说我所了解的巫、道、仙,尽量让大家去了解真正的道家思想。

开题明义,是说说我所知道的巫、道、仙。不过其实我还没确定好从哪里讲起,大家可以给点建议,说说想从哪里听起。

作为破题,似乎有点短。那就凑凑字数吧,讲点容易挨骂的,《道德经》第一章吧。

道可道也,非恒道也;名可名也,非恒名也。无,名万物之始也;有,名万物之母也。故恒无,欲也以观其眇;恒有,欲也以观其曒。此两者同出而异名,同谓之玄。玄之又玄,众眇之门。

我这一段,是研究不同的版...

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道家“炼形”足否存在?

道家“炼形”足否存在?

道德经上说,修之于身其德乃真。身,就包括灵魂与形体。道家修炼,总结起来就是炼神和炼形,其中的方法有很多种。

从品质上,分为先天炼形和后天炼形,采用各种方法以后天气炼形可以达到养生去病健身长寿的目的,以先天气炼形,除养生效果外,可以提升形体的品质,金筋玉骨,肌肉若一,血化白膏,息停脉住。

从方法上有收敛炼形、太阳炼形、太阴炼形、罡煞炼形、金玉炼形、存思炼形、声闻炼形、导引炼形等众多方法,随着方法不同效果和达到的高度不同。例如金玉炼形,金精玉液,就属于小炼形,属于辅助炼形,最多有养生之效。例如存思炼形、导引炼形,随着炼形所用先后天气不同效果差异非常大。太阳炼形、太阴炼形、罡煞炼形属于采天地间特殊性质的...

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剑仙法简述

剑仙法简述

因很多人感觉好奇,总是问到剑仙法,这里简单说一说。

剑仙是个笼统的大概念,广义的剑仙,下面包括很多分支。

例如其中有养炼自身神气,以炼剑为譬喻,修剑仙的剑仙法,是地仙的一种,是狭义上的剑仙一脉。

有[……]

道家修炼与伪科学

道家修炼与伪科学

有一种风气,或者是以科学向修行献媚,或者是以修行向科学献媚。就是把修行,或者气功,和科学结合起来。用一些公开的科普的科学理论拿来解释修行,搞伪科学。凡是靠谈科学来证明修行的,或者谈修行来证明科学的,基本上,不是骗子就是臆想家。实际上呢,就是两者都不懂,心虚得很,必须得找点东西来证明自己。

例如计算机的原理,好多人都说是德国科学家研究易经得到的启发。实际上就是脸上贴金,比较早的时候,还只是说中国在阴阳学说和易经思想里面就有二进制了,时间久了,干错直接就说外国人研究易经创造的了。不否认易经八卦可能对莱布尼茨发明数学上的二进制有所启迪,但易经八卦的阴阳变化并不是数学上的二进制。不然你中国人研究易经几千...

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意识才是最重要的?

意识才是最重要的?

物质和意识一定是不同的吗??一定是两种东西吗??万事万物不离阴阳,物质的极点是意识,意识的极点是物质,两者乃是阴阳相抱的,只修意识,孤阴不生。性命双修,才能身神无离,神形俱妙。要修到地仙,乃至超脱这个天地,对于物质的理解是不可少的,虽然不局限于物质,但是也只能先做到能掌握物质,才能不被物质局限。

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功法文件为什么没有仔细描述功感?

功法文件为什么没有仔细描述功感?

大道至简,百姓日用而不知。道法本来就是简简单单的东西。只是有的人糊弄玄虚把他搞复杂了,就是为了让人看不懂。再者,有好多关于功感的东西,是故意不写到里面的,免得在不经意间做了心理暗示和意识诱导,反而让大家去追求那些表象,心理暗示出来的东[……]

我要不要劝人修行

我要不要劝人修行

我从不劝人修行,只劝人好好生活,修行是条前途难测的路。你自己还未必能自救呢,劝别人修行不是坑人么。修行有成是小概率事件,蹉跎一生、得一身一脑子病才是大部分人的归宿,所以劝人修行是件缺德事。劝人去做一件投资巨大99血本无归的事,可不算缺德么。劝人修行,可能害9个人帮助了个人,劝人不修行,帮助10个人,那一个人劝不劝都是能坚持修行的,若是劝得动,就不是真修行。苏肘子说,人皆养子望聪明,我被聪明误一生。人一修行,心性不利于世俗竞争生活,大家不要被修行误一生才好。

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我有某某功感是怎么回事

我有某某功感是怎么回事

天天有无数人喊自己出神了见神仙了见鬼了入太空了这里冷那里热今天见圈圈明天见星星后天见金丹。功感这码事是有的,可以提醒你到了什么时候做什么事,但是不用有点什么感觉就觉得象征什么,怎么了不得。不要有什么事都去联系鬼神、联系练功,不然迟早会成为那样的神经病。你们可以注意一下,凡是这些人,实际上都是有病了,什么叫走火入魔,练功不对那是走火,这样就是入了魔怔了,真性泯,妄心生,一会儿自觉了不起,一会儿又自卑的很,一会崇拜这个,一会看不起那个。都是胡思乱想闯的祸。一切功感都不必拿他当回事,沉下心来,踏踏实实的就好了,只要不浮躁,就不会出大问题。

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再谈入山与修行

再谈入山与修行

常常有人说,你既然修行,为什么不入山呢?在红尘世俗怎么修行?我看你就是个假修行。但是且慢,入山和修行有什么必然联系么?

如果你只是喜欢苦行,喜欢放松,喜欢享受寂寞,喜欢山里的风景以及平淡的日子,自然无可厚非。喜欢山里就去山[……]