上真导引大论(下)

四、导引的分类和流派

导引发展到今天,已经形成了一个庞大的体系。

按照导引的具体方法,导引可以分为呼吸导引、按跷导引、音诀导引、肢体导引、仿生导引、意念导引。其中按跷导引逐渐发展为按摩拍打,音诀导引大半失传,而意念导引,弊端极大,后来被称为气功。仿生导引,和根据人体活动开发的肢体导引,都是导引重要的起源之一。

按照练习姿势,导引可分为立式导引、坐式导引、卧式导引。

按照导引的动静特点,导引可分为动势导引和定势导引,但有很多导引,在动势中夹杂定式。早期的定势导引,固定不动的时间较短,部分定势导引在后世逐渐发展成桩法,定住不动的时间也大大延长了。

按照动作的连贯性,导引可以分为散式导引和套路导引,导引发展的前期基本为散式导引,以医疗作用为主。中后期套路导引越来越多,作用更加多样化。

按照导引的效果和目的,可以分为康复导引、养生导引、武术导引、修炼导引。

按照导引的流派,可以分为形势派和神气派。这两条路子,一个偏重于形,一个偏重于神气,一个偏重于治病,一个偏重于养生。偏重于形的导引,就是利用身形动作姿势,来自动调理筋骨肌肉气血。偏重于气的导引,是通过动作、潜意识的影响,直接调动身体中的气血,继而达到调整经脉肌肉筋骨的目的。可以说,就像小说中华山派的气宗和剑宗。五禽戏就是剑宗,独孤九剑;引气篇就如气宗,紫霞神功;八段锦就是比较均衡的,两者都不差,但很难说做到了极点。

五禽戏、八段锦还有我所习五段锦、引气篇都是以养生为主旨的。但五禽戏在套路中是偏重于形的典型,五段锦、八段锦是中和的典型,而引气篇可以作为偏重于气的典型。我们在练习时可以根据情况有所选择。正常锻炼养生,还是要练五禽戏、八段锦、五段锦,如果是有了合适的条件,用于修炼,要以引气篇为主,八段锦或五段锦为辅,其中引气篇最好有了一定功夫之后再练。

五、导引的原理

呼吸法的运用(略)

意念的运用(略)

呼吸意念混合运用(略)

音诀法的运用(略)

肢体姿势的运用(略)

心理情志疗法(略)

药的运用(略)

导引的忌讳(略)

六、导引的不同境界

导引练习有不同的层次不同的境界,我们这里简单分为三个境界,初级境界强身健体,中级境界去病延年,高级境界天人合一。
活动肢节,强身健体,于导引而言,是尚未真正入门的浅层次状态。在这种状态下,体质得到增强,身体处于较强的平衡状态,平时不生病或很少生病。但体内深层次的病因并未去除,在锻炼过程中也难免对身体造成一些损耗。等到年纪变大,体力衰减,身体平衡变差,难免爆发出来,偿还之前的亏损。所以这种状态,可谓是健身而不能养生,强身而不能长寿。 这种状态与一般体育运动差别不大,只是亏损少些。

养生去病、延年益寿,是真正跨入了导引的深层境界。在这个阶段,人体阴阳五脏六腑、上下气血,达到一种弱势的稳定平衡状态,体质逐渐得到提升,身体中积累的风寒湿邪老病根逐渐消除,大病不生,小病很快就能恢复。甚至于到达身体能随时随地排除外邪侵扰而不生杂病的程度。到这个程度,随随便便就能活个百十来岁,甚至于得享人元之寿一百二十年,虽非仙人,就如同仙人在世。

天人合一是高级的导引境界。人与万物自然融合一体,与风气山林居于一处,天地与我并生,而万物与我为一。到达这种境界,一举一动,没有不合乎自然的。人在山林之中,有望超越一元之寿,乃至达到比一百二十岁更长的寿命。按照古人说法,可以进一步追求成仙了道,长生不老,与天同寿。我们虽然不能确信,但科学也不能完全排除这种情况的存在,最少延年益寿总是有的。