大道至简，百姓日用而不知。道法本来就是简简单单的东西。只是有的人糊弄玄虚把他搞复杂了，就是为了让人看不懂。再者，有好多关于功感的东西，是故意不写到里面的，免得在不经意间做了心理暗示和意识诱导，反而让大家去追求那些表象，心理暗示出来的东西，真的是练功的效果而不是精神因素或者幻觉妄念吗？所以这个不写在里面，大家练功中出现各种问题随时指导交流。

有很多人，抓住“性住气自回”一句话奉为圭臬，以为修性就是修命，不用修命也是修命。这就是不知阴阳，不懂平衡的缘故。在一定程度内，无论修性还是修命，性命功夫确实是能够互相带动、互相促进的，若一方过于强过另一方，身神失衡甚至严重失衡，反而会起到反作用，形成恶性循环，难以弥补。

有好多人问过这个问题，担心以后没人继续指导。那么在这里统一回复，即使以后关闭了现在的学习班，也会照常进行后续指导。已经参加学习的，可以继续按原来的报名文件报名学习后面的内容。你们都是我修道路上的同行者。

在平时的道友交流中，我们经常能接触到一些令人赞叹的聪明人。他们有多聪明呢？他们只是依靠看看道书丹经，只是依靠一些公开的残缺法门，就领悟到了一些实修的功法和道理，领悟到了一些被隐藏的事实真相。然后他们依据自己的领悟，初步有了一定的验证。但是他们的成就也仅限于此了，很难再有进步。

怎么说呢，这类人基本上都有一个统一的毛病，就是封闭，眼界不高。前期的一些初步验证，让他们错误地以为自己是完全正确的，是真理，而且既然之前可以这样做，之后也能永远的这样研究下去，走出一条纳万家精华于一身的独特的自己的道路。正是由于如此，他们不能接受任何其他的观点看法，也不能容忍任何人指出自己悟到的东西中的缺陷。

他们可能不知道...

道家将这些前人看做人、看做前辈先贤，心中尊敬而未必折腰下拜，不必香火祭祀，也不天天放在嘴上，追寻其道理道路修行，就是对他们的尊敬。

而有的人把他们看做高高在上的神灵和主人，靠着神灵赏赐修行，烧香磕头，念经诵号，旁人有不敬，则怒目而视如丧考妣谩骂诅咒，鬼神更胜过亲爹，名号更胜过道理。

你能够继承其道路，挖了他的坟也是颂扬道。不能继承其道路，你跪在他坟前跪到死也是在侮辱道。

人如何得道，在道心为逍遥，在修行为长生，在日常心性为随心不逾、知常不妄，不滞于物。能够做到，就是得道了，所以才说，那些找个蒲团往那一坐就悟道得道的，就是妄言妄语。不滞于物的意思，包含不役于物。

而凡人的随心所欲，随波逐流，并不算逍遥。至于随心所欲，和随心不逾有什么区别，你可以想想。有几人能明了自己的心，是真还是假。连心都不知道真假，随心所欲就不是随心所欲，而是肆意妄为。随波逐流终有所图，不是为物所役么？凡人虽然“随心所欲”，他们做事肆无忌惮，但以修行人的观点来看，还是把握不住自己的生命，仍会滞于物，所以还不是修行人眼里的“逍遥”？例如你杀人，是肆无忌惮不是随心所欲，你的心真想那样么，你不会害怕，...

修行没有任何捷径全靠水滴石穿，长年累月几年如一日几十年如一日，才能有那么一丁点成果。那么坚持有多重要呢，坚持就是资质，就是根骨，就是悟性，就是功夫，坚持不一定能成功但是不坚持一定不能成功。如果坚持握固守丹田一年以上，也有可能达到养生班握固课程的效果，握固守丹田两年以上，也有可能开玄关得气了。就是一些很微陋的法门，只要你肯坚持去做，就能有很博大的效果，也只有你肯坚持去做，才能有很博大的效果。这样的人才是值得敬佩的大德真修行，成天故弄玄虚不值一晒。

不要问我你为什么活着，不要问我你活着有什么意义，也不要问我你从哪里来到哪里去，不要问我一切哲学问题。这些问题需要你自己去寻找答案，我只能告诉你方法。首先，要发现一个嘈杂的建筑工地；其次，找到一个豪爽的包工头，并和他愉快交谈；最后老老实实搬砖一个月呀一个月，明白的时候自然就会明白了。要知道搬砖工就是这个宇宙内一切哲学问题终结者。就是自己不搬，跑去工地问问也有可能得到答案，只是不是自己领悟的，一般听不明白。建议一定要找一个身强力壮的去问。人从劳动中进化出来，产生的问题还得从劳动中才能找到，这叫返本溯源。

人人都谈悟道，先看看自己有没有悟道的资格吧。什么人也有资格悟道的么？证悟证悟，悟还在证之后，没有证，哪有悟的资格。要谈明理悟道，首先得明白，修证悟是一体的，缺了哪一样，都不对。他的顺序是修证悟，而不是悟证修。想先悟道，再验证无误，再起修的，一辈子也不会有真悟，也不会修出什么。就像不会下棋的人拿着本残谱天天悟道，也不知道怎么下，真下手的时候，遇到个一段也下不过。

好多人都被所谓的悟道给毒害了，打个坐闭上眼就叫悟道，傻坐静等，一悟一辈子。好多人天天说话不离悟道的，整段整段文字悟道的，你看他十年前就天天有所悟，现在仍然天天有所悟。结果呢，个个觉得自己悟道了，照样屁用没有，除了老了几岁，和十年前没啥区别...

不是一切唯心所造，也不是一切唯物所生，是精神物质本来就是互通的，心物一元，心可造物开境，物可启灵生心，都是道生万物的不同表现而已。

在老、庄这两部经里都有看似自相矛盾之处，导致出现了各种各样的理解，大多是窥一斑不能见全豹，只得到了皮毛，而不能解其真意。要读懂老、庄，首先需要把握老庄的整体思想，不能断章取义，要理解一句话，要看上下文、看整段、看全篇、看全书。其次读老庄要把握核心思想，老子的思想核心是道与德，德就是行道。庄子的思想核心是逍遥，余篇全围绕如何达到逍遥具体来谈。再次是要体味文字之外的东西，不能单就文字论文字，也不能把寓言当真实。寓言十九，重言十七，庄子里面的寓言故事都是借以来说明道理，如果当真你就输了。最后是读老庄要以道解道，老庄言道，自然应当以道解老庄，任何以儒解老庄，以佛解老庄，以西方哲学解老庄，以丹道解老庄，...

所谓见内景的，今天见这个明天见那个，大多是入了妄境。所谓出神通的，今天能这样明天能那样，大多是有了附体。希望大家修性时，不要耽误在这里，不要把自己搞成神经病。

神仙在哪里，也许在你看不见的一维里，也许就是你家楼下卖猪肉的，也许蹲天桥上卖黄盘，也许在艺术学院门口等着泡妞，也许在另一个世界，也许在唯心开境，也许在电脑前看着大家聊天。神仙想游戏人间或者是跑到哪里自立洞天，哪是我们凡人可以测度的呢？好多人总是喜欢问，神仙在哪里呢？其实神仙在哪里，跟你一毛钱关系没有。你要修行，踏踏实实修行就是，不要修行，那就慢慢研究。

打开性玄关就是遍知境界的起始，天眼就是遍知状态的一种体现，所谓神识，也就是一种遍知状态，在这种状态下，物体呈现四维无死角，物质状态也与肉眼所见不同。如果所谓出体，或者天眼视物，仍然是跟肉眼见到的一样，那就是假的，或者是身上有附体，或者是单纯的眼神通。

好多人练功导致阳痿早泄不举，还自以为止漏了。大多是因为虚阳灼烧，先导致阳亢阴虚，最后阴阳两虚，就废了。虚精浮气不会收敛，或者后天精气火过旺，或者空转河车搞搬运，都很容易那样。练成太监了，所以只好天天提禁欲，因为不禁欲实在是难以保全脸面。