不可听闻的隐秘知识

不可听闻的隐秘知识

很久就想写的一篇文章了。

一般的糊涂虫,往往会说,佛道无别,佛道儒都是一家,都是为了济世度人。然后洋洋以为自得,认为自己得了佛道儒修道的真谛。

但是今天我要讲的,正是你们所不知道的,是除了亲爹和亲师父,没人会告诉你的。是极少有人知道,知道也不说,说也[……]

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人皇真法报名须知

人皇真法报名须知

敬告各位在参加学习之前,务必仔细阅读本文件,如不认可,请勿报名,免生不快。

道家先天导引法,系古人创造的一种道家养生理论,神仙之说虚妄,修炼之事无凭,未经科学证实,不符合主流唯物主义价值观本人作为道家理论学者,仅保证所授内容系道家思想传承并非[……]

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自力法与神道法

自力法与神道法

修炼方法,依据神炁的最终归属,可以分别为自力法与神道法。

自力法

自力法,就是不依靠任何下种、带功、灌顶、附身等他力手段,纯粹以自身神炁修炼,来达成长生、逍遥等修炼目标的修炼方式。

自力法有形神兼修的,也有单独炼神的,但无论哪一种,神炁的最终归属都是自己。[……]

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内求法与外求法

内求法与外求法

根据得炁来源的不同,可以把道家修炼法门分为内求法和外求法。内求法,就是通过自身阴阳转化,或开玄关自内虚空得炁的方法,如部分存神炼炁类方法、内丹法。内求法得炁品质高,对地点要求较低,对财侣要求也不高,在哪都能练,但内求法入门有一定门槛,很多人入门不易,且得炁量不如外求法。外求法,就是采取天地间自[……]

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什么是道家修炼

什么是道家修炼

修真炼性、修仙问道,什么是道家修炼呢?道家修炼,就是在道家思想指导下,养炼神形,提升神形品质,最终实现神形合一、神形俱妙的成就,乃至达成虚实相生有无互化的境界。

道家修炼的主要成果有真人、至人、神人和圣人。真人可以摆脱宇宙桎梏,独立太虚,游于无穷,也可造物开境,缔造一方宇宙[……]

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三谈丹道与古法的区别

三谈丹道与古法的区别

或者是因我推崇古仙法的原因,又或是因为我传法收银子的原因,又或是因为我不拜神佛的规矩,一些丹道极端分子、猔教偏执狂、骗子大湿以及讨饭的叫花子都极度仇恨我,不遗余力的到处诋毁我。其实我的意见大多是对门下从学者的内部要求,并不对外做什么理念推广。郭德纲说,冤枉你的人比你还知道你有多冤枉,他就是坏[……]

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道家炼形概论

道家炼形概论

首先要说一下炼体和炼形,好多小说里都说炼体炼体本来是一个虚构的概念,但是好多人看多了,就认为这就是炼形了。我遇到好多人这么问过我,说炼形是不是就是小说的炼体,身体很结实,力气很大,肌肉就像钢铁一样?其实这完全是一种误解,老子以前都说过了,坚强者死之徒,柔弱者生之徒、物壮则老、强梁者不得其死[……]

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素食者业力无边!

素食者业力无边!

经常有一些素食者,到处劝人戒荤腥,以为是做了多么了不起的功德。有的人听我说荤素不忌以营养均衡为主,立刻就说我业力深重不敬神佛小心报应,又说肉食各种不安全不健康容易得癌症云云。

有好多人,吃素吃到面有菜色,浑身上下冒着绿光,就像练成了绿光神咒,这样真的好吗?让我们来看一看他们的逻辑,[……]

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道心适应道行—道家的知行合一

道心适应道行—道家的知行合一

最近想到一些东西,或者可以联结道家内心与现实世界的东西,解释道家一些不同行为不同认识之间的矛盾。你们说东郭先生是不是个圣人,连狼他都会救助。那释迦牟尼是不是个圣人,他割自己的肉给老鹰给老虎吃。都是仁慈,东郭先生为什么就受人耻笑,释迦牟尼为什么就被尊为佛陀。

你们说徐偃王是不是圣人,[……]

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修炼的体系和火候

修炼的体系和火候

关于修炼中体系和火候的重要性,人在没有修到一定高度之前,自身是看不清楚的,所以往往只看功法,就以为自己什么都了解了。

不同功法不同体系,都是多少代前人一点点创造、建立、完善起来的,那是无数前人前仆后继花费代价去试错得来的,并不能如我们自以为是的以为,集百家之长,取经去粗之类,那无[……]

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古仙法次第与平衡

古仙法次第与平衡

古仙法次第,用大家熟悉的词来说,先是开玄关虚空得炁,不是大药那种大开关,只要做到最浅的万念归一乃至无念,初步的神气合就可以做到了,就是时间短点,需要慢慢延长而已。然后就是积累,以及用收敛法散布此炁于周身形体使先天之气化为先天之精,与肉身相合。收敛法是加强先天炁与肉身相合的深度的,敛炁于形。其实[……]

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养生与修行的阴阳制衡(二)

养生与修行的阴阳制衡(二)

之前我们曾经谈过命功的阴阳制衡,但主要是侧重于练功中的阴阳平衡,不详不尽,只好再写一篇。这一篇仍然是以中医的阴阳概念为基础,再引申到养生修行上,但中医又非我所长,在这里我就扬长避短,多说说懂的东西,不懂的东西就少说不说,留给别人说。

《内经》里面讲,阴平阳秘,精神乃固。人体阴阳理[……]

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养生与修行的阴阳制衡(一)

养生与修行的阴阳制衡(一)

好多人练功多年,非但没有变得更健康,反而伤了身体,甚至练出一生病,这是为什么呢?

练功中如果长期一味偏于打坐求静会导致阴不制阳,就是阴虚阳亢,阳火烧的旺,阴液就不够用了。不要说练什么纯阳,阴阳都是相对的,有特定语境,需要活学活用。纯阳说的就是先天,即使所谓纯阴纯阳,其中一样有阴阳平[……]

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郭尚阳讲道家思想精粹(八)

郭尚阳讲道家思想精粹(八)

第八篇:小国寡民治世说

这一篇文字,如果换一个名字,我更希望他叫做——老子的理想国。既是老子心目中百姓的乐土,又是老子心目中修道者的国度。不同于科技之路、工业之路,这是人类自身进化的另一条道路。老子和庄子在治世主张上基本没什么不同,这里就只讲讲老子。

儒家讲格物、致知、[……]

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郭尚阳讲道家思想精粹(七)

郭尚阳讲道家思想精粹(七)

第七篇:寿蔽天地养生主

长生、养生是老子以及庄子的重要主题思想之一。在讲正题之前,先需要说一说要怎样读懂老子和庄子。首先读老庄需要把握老庄的整体思想,不能断章取义,要理解一句话,要看上下文、看整段、看全篇、看全书。其次读老庄要把握核心思想,老子的思想核心[……]

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郭尚阳讲道家思想精粹(二)

郭尚阳讲道家思想精粹(二)

第二篇 相形相成辩证法

庄生啊,在南华经里用了整整一章来研究这个问题,齐物论,齐物又齐论。齐物论的第一章讲了一个听天籁的故事,说的是南郭綦第一次做到物我两忘这一境界的时候,他的徒弟颜成游看到老师境界大进,对老师的境界感到很奇怪,于是就发问。南郭綦是个好老师,他从人籁、地籁和天籁的角[……]

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郭尚阳讲道家思想精粹(一)

郭尚阳讲道家思想精粹(一)

各位同道大家好,下面我们来一起学习一下道家思想精粹。我此时要讲的这个道,不是“研究家”“考据家”“理论家”“宗教家”和“学者”们的道,而是修道的道。大道涵盖一切,而不同的人眼中的道是不同的,所以说讲道,是最容易的事,也是最难的事。说容易,是因为你不论怎么讲都不会错,都是道的一部分,都不脱出道的[……]

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说上古人道传承(三)

说上古人道传承(三)

道家人道一脉,是中国民间朴素的道家学派传承,秉承人与天地三才并生、以人为主,道为我用的人道思想,历来隐于市井,独善其身,属于上古法脉的一支。

相传人道一脉源自上古道学显传时代,曾与上古巫祝并存于世。所谓“国之大事,唯祀与戎”,人道法门发端于上古畋猎、祭祀中对精神与精气的恢复与把握,[……]

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说上古人道传承(二)

说上古人道传承(二)

华夏人,自上古以来,在后世所谓宗教兴盛之前,信仰些什么呢?主要有以下两种,自然崇拜、祖先崇拜。自然崇拜,出于人对于天地、对于大自然的敬畏,天自何生,人自何来,为何太阳如此发光发热,月亮如此满昃盈亏,古树如此高大葱翠、动物如此迅捷凶猛,这都是人类至今未能完全追究到真理层面的问题,古人的观察更为细[……]

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说上古人道传承(一)

说上古人道传承(一)

上古无仙,惟称真、至、神、圣。

《内经·上古天真中论》云:提挈天地,把握阴阳,呼吸精气,独立守神,肌肉若一,故能寿敝天地,无有终时,此其道生。即真人之道也。《书·大禹谟》云:人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中。即圣人心法也。后世以鬼神之道篡道德之理,以天理之道乱圣人之法,以寂灭[……]

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丹道与古仙法的异同(二)

丹道与古仙法的异同(二)

阳神丹道与古仙之道的异同是我的一篇随笔,写得比较简单,又是用丹道、炼形这样大而化之的说法,实际上有很多疏漏,只能作为一种方向性、概念性的东西来看看。丹道有好多派别、门类。而炼形自身只是一个步骤,并不能成为完整的体系,而我所说的炼形和丹道的炼形又不同,是上古中古时期存神炼气之道中的炼形。要说起来[……]

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丹道与古仙法的异同(一)

丹道与古仙法的异同(一)

采药炼丹与先天炼形有根本区别,大家可能对于丹道比较熟悉,都知道丹道是积累的后天精气,取活子时阴极阳生,后天极先天生。这个时候实际上不是得气,而是产生的先天之精,通过采药一步,将先天之精化为先天之气,再去通经脉。丹道中的玉液炼形,我为什么说他只是广义的炼形呢。因为他是在任督运行中产生的副产品,是[……]

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养生大事

养生大事

关于养生,想写这么一篇文章已经很久了,久到忘了是什么时候产生这样一个想法。一直没有下笔,是觉得写一篇毫无新意的鸡汤样文章,或者以人体健康为质的广告文,来恐吓、胁迫、诱导、洗脑,来让大家学习我的养生课程,没有任何意义。怀着这样的目的有些过于不单纯,或者说只是在利益上特别单纯,虽然看在钱的份上可以[……]

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