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人道秘传内炼手诀十四种

人道秘传内炼手诀十四种

肺气诀,请诀法金1198元

道家人道一脉独家,此诀可以调肺气,翻肺病及隐患,极有益于肺部康养,并可辅助练习各种呼吸法。

肩颈诀请诀法金1198元

道家人道一脉[……]

人皇真法报名须知

人皇真法报名须知

敬告各位在参加学习之前务必仔细阅读本文件,如不认可,请勿报名,免生不快。

道家人皇真法,系古人创造的一种道家养生理论,神仙之说虚妄,修炼之事无凭,未经科学证实,不符合主流唯物主义价值观本人作为道家理论学者,仅保证所授内容系道家思想传承并非本人编造,不保证各位成仙成圣长生不老,仅供大家作为一项爱好,在饭后茶余研究古代仙道思想使用。有意拜师学习者,请踏实工作生活、勿抱侥幸思想。当然如有兴趣,也可尝试实修实证,来验证古人理论有无可取之处。另本人所传授思想理论与宗教毫无关系,建议大家自信自求,不要膜拜任何神佛。

人皇真法报名须知

人皇真法,本名执中守一法,又名玄黄一元法,因相传为上古人皇所传,又称人皇真法。...

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先天引气篇练习体验

先天引气篇练习体验

先天导引法之引气篇第一式引八经

作为第一式,引八经首先承担着活动筋骨、活跃气血的任务。古人称这一式能够牵引全身经脉,一些我们平时忽略锻炼的方向也可以锻炼到,尤其是筋膜。我们通过这一式可以让身体醒过来,然后沟通内外,具有一举多得的效果。

先天导引法之引气篇第二式摇桂树

锻炼脏腑、锻炼大脑,其实开始有点意外这一式还有一定炼神效果。本来只是宣称效果为延年益寿的导引。这一式让你完全融入大自然,与鸥鹭为朋,与草木为友,与风烟为伴,醉里偶摇桂树,人间唤作凉风。你将把自己遗忘在风里,直到饥饿把你唤醒。

先天导引法之引气篇第三式转太极

作为一种入道修炼的导引法,最重要的当然是要沟通内外神炁,至于养护脏器,只能算是一种副...

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先天导引法为什么这么贵

先天导引法为什么这么贵

新发布的《先天导引法》,收费远高于《人皇真法》。其实完善的修炼法门,虽然各有侧重,但大体水准差别不大,难能说某种法门,一定超出其他法门多少。《先天导引法》虽然贵,但依旧物超所值,不会让大家吃亏。任何一种修道法门都是无价的,但它有一定会[……]

先天导引法报名须知

先天导引法报名须知

敬告各位在参加学习之前务必仔细阅读本文件,如不认可,请勿报名,免生不快。

道家先天导引法,系古人创造的一种道家养生理论,神仙之说虚妄,修炼之事无凭,未经科学证实,不符合主流唯物主义价值观本人作为道家理论学者,仅保证所授内容系道家思想传承并非本人编造,不保证各位成仙成圣长生不老,仅供大家作为一项爱好,在饭后茶余研究古代仙道思想使用。有意拜师学习者,请踏实工作生活、勿抱侥幸思想。当然如有兴趣,也可尝试实修实证,来验证古人理论有无可取之处。另本人所传授思想理论与宗教毫无关系,建议大家自信自求,不要膜拜任何神佛。

先天导引法报名须知

、报名办法及收费标准

报名准备

通读道家修炼常识汇总篇、《道家修炼基础资料篇...

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先天导引法简介

先天导引法简介

先天导引法,是一门择选福地,通过专门的导引练法,利用天地间先天炁锻炼神形,逐步把握自身身神与一方天地,达成贤人、圣人、神人、至人成就的修炼方法,是先秦两汉道家正统修法之一。

优点一:功法没有任何门槛

常见修法要想入门,要么需要参禅入定,要么需要开玄关,要么需要采药结丹,要么需要见性光。这一道道门槛就把绝大部分人堵在修炼的大门外。而先天导引法没有任何门槛,不需任何资质,无分上智下愚,都能入门修炼,都能取得一定成果。资质更好的人可能走得更快,走得更远,但延年益寿效果,绝大部分人都是可以达到的。

优点二:修炼轻松舒适惬意

有的法门修起来很繁琐,有的法门修起来很辛苦,有的法门修起来很劳累,而大多数法门修起来都...

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导引法是旁门小术吗?

导引法是旁门小术吗?

看过一些丹经道书的朋友可能都清楚,很多人甚至一些前辈祖师级的人物一向把导引、存思、炼气、服气等法门贬低为旁门小术,认为导引只能养生,不通大道,最后得出结论,唯有金丹最的端。

其实在丹道盛行以前,存思、导引、炼气、服气等,都[……]

自力法与神道法

自力法与神道法

修炼方法,依据神炁的最终归属,可以分别为自力法与神道法。

自力法

自力法,就是不依靠任何下种、带功、灌顶、附身等他力手段,纯粹以自身神炁修炼,来达成长生、逍遥等修炼目标的修炼方式。

自力法有形神兼修的,也有单独炼神的,但无论哪一种,神炁的最终归属都是自己。

神道法

神道法有两种,一种是汇聚万民心念自身修成神佛;一种是通过传播宗教,获取神道功德,死后受封成为神官;一种是依靠附庸神明祖师仙佛,以自身神气或修炼来壮大神明种子,最终修成有一定自我意识的神佛化身。

第一种,要修成有自我意识的神佛,并不是只是获取香火心念就可以的,其中有特别的修法,而且这条路也并不十分好走。修这个,要么是死后修,要么是修了以后会早死。...

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内求法与外求法

内求法与外求法

根据得炁来源的不同,可以把道家修炼法门分为内求法和外求法。内求法,就是通过自身阴阳转化,或开玄关自内虚空得炁的方法,如部分存神炼炁类方法、内丹法。内求法得炁品质高,对地点要求较低,对财侣要求也不高,在哪都能练,但内求法入门有一定门槛,很多人入门不易,且得炁量不如外求法。外求法,就是采取天地间自然产生的先天炁的方法,如部分存思法、采炁类炼炁法、导引法。外求法得炁品质略逊,但量大管饱,最大的好处是没有门槛,最多只有效率差别,但外求法需寻福地道场,对财、侣要求也较高,可以说,非富贵之士不能学也。当然,如果有大毅力之人能放下一切钻到山里,喝泉水啃草皮,也未必不能成功。另有利用体内后天气炼神的内求法,采...

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什么是道家修炼

什么是道家修炼

修真炼性、修仙问道,什么是道家修炼呢?道家修炼,就是在道家思想指导下,养炼神形,提升神形品质,最终实现神形合一、神形俱妙的成就,乃至达成虚实相生有无互化的境界。

道家修炼的主要成果有真人、至人、神人和圣人。真人可以[……]

修丹法为什么脾气大

修丹法为什么脾气大

神炁修得越高,对情绪的影响会越严重,你的炁与神是挂钩的,神动炁必动,神强了,神动一点就是天崩星坼,炁强了,炁动一点就是地动山摇。就算你修的好一些,如果道心不足,不能很好把握自己的情绪,神气互相影响,脾气就会很差。
而有些所谓丹道高人,修的不咋地,倒是浮气冲顶上热下寒脾气暴躁,这就是阴阳气液不平衡导致的。所以你们平时看到的那些脾气暴躁的高人,高他奶奶呦,你看看他吵架的时候有没有大动肝火。所以不是修丹法脾气大,只是他们修的不行硬装高人而已。癌症大多和情绪有关,奉劝这些高人,修不修炼的,注意一点好,免得身死为众人笑。吵架是一群人的事,但道心是自己的事。不止是吵架,喜怒哀乐都是一样的。所谓心性的意义就在...阅读全文
为什么要有门户之见?

为什么要有门户之见?

学者们都反对门户之见,我却是支持门户之见的。有门户之见,才能保留自己核心的东西。初学者大多以为天下法门是统一的,佛道一家,三教圆融,门派都是门户之见,却不知道不同体系和不同法门不可混同。道不同不相为谋,说的是就门户之见。修行上门户之见是必须要有的,不同的道路不能混杂,只能沿着一条道路走下去。兼容并蓄,可以是容忍别人的法门,各行其是,互不干涉,但不应是修炼上的万国造。

门派是怎么出现的?为什么会有门户?这是因为有不同的功法,而不同的功法自成体系,又需要不同的理论去对应它。所以不同体系的东西根本没有多少借鉴价值,互相之间的理论也没有多少交流价值。所以才出现了门派和门户之见,维护自己的东西不被其他理论...

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不要做修道界的积极废人

不要做修道界的积极废人

有人说,识神学会了东西元神不一定会。我觉得关键得是真会,你做不到那叫会吗,那是鸡汤修真空想悟道。和嘴修不同的是,这种修真是真的想修,也在积极的修,就是落不到实处,或者落到实处坚持不住,常立志。就是常立志而不能落到实处,三[……]

修炼的体系和火候

修炼的体系和火候

关于修炼中体系和火候的重要性,人在没有修到一定高度之前,自身是看不清楚的,所以往往只看功法,就以为自己什么都了解了。

不同功法不同体系,都是多少代前人一点点创造、建立、完善起来的,那是无数前人前仆后继花费代价去试错得来的,并不能如我们自以为是的以为,集百家之长,取经去粗之类,那无非是把多少代前人试过的错,再在自己身上试一遍。所以,即使是我自己传承之内的几门功法,除了个别一些地方,也并不能通练,体系乱了,也就不要谈什么步步验证了。

好多人说,不能有界限和门户之别,待人接物同道交流当然不要有,但练功却不能没有,没有门户之见,也就是放弃了自身的道。

关于修炼体系,就是整体的功法和火候。一门功法体系是很多小...

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古仙法次第与平衡

古仙法次第与平衡

古仙法次第,用大家熟悉的词来说,先是开玄关虚空得炁,不是大药那种大开关,只要做到最浅的万念归一乃至无念,初步的神气合就可以做到了,就是时间短点,需要慢慢延长而已。然后就是积累,以及用收敛法散布此炁于周身形体使先天之气化为先天之精,与肉身相合。收敛法是加强先天炁与肉身相合的深度的,敛炁于形。其实像导引之类也有一定的收敛效果,只是没有专门的方法效果好。这个不是纯粹的先天炼形,还混杂着后天,但是逐步过渡的。初期炼形到一定阶段,以炼神法做单独的炼神,以凝练元神,且叫元神吧。以睡觉或者静定来养神。一养一炼,神、识相合,钻杳冥入神玄关,或说性玄关,但这个不是性光那个玄关,那个顶多算凝神之机。此时神形相合,...阅读全文
我所知道的巫道仙

我所知道的巫道仙

(七)走向未来

巫、道、仙,修行这条路会有未来吗?

现在是科技发达的时代了。修仙啊,开玩笑呢吧,谁这么傻还信那个。老婆,快出来看上抵啊!

科学是向外求的学问,依赖于外物,而忽视人本身的进化。而修炼侧[……]

我所知道的巫道仙

我所知道的巫道仙

(五)福地法域

哥已不在江湖,江湖上却流传着哥的传说。

地仙已经无觅踪影,但是地仙留下的遗产却有人继承。

晚唐高道杜光庭在他的《洞天福地记》中列出了十大洞天、三十六小洞天、七十二福地。认为此中有神仙主治,乃众仙所居,道士居此修炼,则可得道成仙。洞天谓山中有洞室通达上天。福地意谓得福之地,居此地可受福度世,修成地仙。

《西游记》写那石猴,看罢多时,跳过桥中心,摆布寓目,只见正傍边有一石碣。碣上有一行正楷大字,镌着“花果山福地,水帘洞洞天。《桃花源记》写武陵渔夫,林尽水源,便得一山,山有小口,仿胡若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。

以上纯属凑字数。

洞天就是地仙留下的遗产,好吧,如...

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我所知道的巫道仙

我所知道的巫道仙

(四)仙道修炼

起码在宋代以前,继承自巫祝的存思法仍然是仙道的最普遍的方法。

而如今,提到仙,提到道,人们的第一反应就是内丹法。

任何一个时代,能够得到真传的都是极少的一部分人。其他人拿着各种丹书丹经道书,研究比照,妄图研究出其中的秘密。而丹经道书中,一般都会有一些缺失错漏,属于秘传的内容。又兼不同门派的道书,其中隐语含义不同,所以这些人的后果,最好的就是能修个入门,再往后几乎都难逃出偏的下场。外丹、服食也是如此。

隋唐时期,道人中烧药炼丹的风气达到了顶峰,烧炼丹药的道人和信士大有人在,而真正有外丹派传承的又有几个人呢?盛极而衰是事物发展的自然规律,道士们经过长期的、大量的炼丹实践,终于证明了一丹在手...

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我所知道的巫道仙

我所知道的巫道仙

(三)仙胡合宗

要谈仙道的话,那么胡教对仙学的影响就不可不谈。仙学在唐宋以后,受到胡教的极大影响。

跟胡教自己脸上贴金说被迎入中国万民欢庆不同。胡教初传入中国,是不受欢迎的。不事生产、寄生蠹蛀、断子绝孙、易姓背[……]

我所知道的巫道仙

我所知道的巫道仙

仙之章

(一)仙之渊源

仙这个概念,起源于春秋战国时期,最早出现于大篆中。原字是一个人爬到一个鸟巢上,寓意人变成有翅膀的羽人。其出处在《诗经·小雅·宾之初筵》:舍其坐迁,屡舞仙仙。宾客们喝醉了,纷纷离开座位像鸟儿一样翩翩起舞。

在《庄子·在宥》也有“仙仙乎归”的说法,象鸟一样飘然归来。而在《庄子·天地》这一篇中,就已经明确了仙字“成仙”的含义,“千岁厌世,去而上仙;乘彼白云,至于帝乡。”庄子的外篇杂篇,可以认为是庄子的弟子或再传弟子著述的。可以说在这个时候,仙这个字的基本含义已经确定了,和《说文解字》中“僊,长生迁去也。”含义几无二致。

大家可能发现,成仙这个概念,从一形成,就是做一个有翅膀的人,是飞...

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我所知道的巫道仙

我所知道的巫道仙

(四)庄子之道

庄子就是这么做的。

老子不是道思想的创造者,也不是春秋时期唯一的道家诸子。说老子是道家创始人,不代表没有其他道家,只是其他道家都被代表了。就像我们现在提到在线支付,就是说微信、支付宝,其他什么Applepa支付啊,那是啥!我们说上古两家巫祝、人道,也是这个意思。

出于不同派系的道家思想,在当时各有不同的认识和主张。春秋时期,老子同时代或更早的的道家流派有管仲、老莱子、杨朱等,晚一些的有列子、王诩、庄子、韩非、等等。在修身方面,各个道家流派的主张基本上大同小异,主要区别都在于治政方略。然而道家处世,讲的是与世推移不滞于物,就算儒家、法家都可以说是道家的变异流派,道不行则行之以礼...

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我所知道的巫道仙

我所知道的巫道仙

道之章

(一)上古人道

道,这个概念不是老子创造的,道家,也不自老子始,老子只是写了一篇《老子》,将道这个概念记录下来,而《老子》和《庄子》,是我们所能看到的道家思想的极大成者。

上古以降,道从何来[……]