先修后证还是先证后修？
悟道是靠实证的，修而后能证，证而后能悟，空悟不能得。修证悟一体，知行合一，心物一元。
通过实修才能得到验证，不然不可能找到验证的。如果想先验证再实修，就是秀才造反十年不成。
人走在路上，不断前行，就能看到两侧的风景和前方的道路，等快到尽头的时候，就能望到尽头，这是唯一的方法。站在原地猜测路[……]
修之于身 其德乃真
修真问答
关于穷究丹经与寻仙访道
所谓阅尽丹经的，今天研究这句话明天研究那个词，一辈子在语言文字上做功夫。所谓寻仙访道的，接触很多乱七八糟的人和事，好多身上都有东西。语言文字上做功夫的，每有一点所得都欣喜若狂以为得道，实则他的所得只在文字上。四处寻仙访道的，在见人之前需要多考虑考虑，一般庙观问题不大，不讲鬼神的问题也不大，满口[……]
为什么有的人练功导致阳痿早泄不举
好多人练功导致阳痿早泄不举，还自以为止漏了。大多是因为虚阳灼烧，先导致阳亢阴虚，最后阴阳两虚，就废了。虚精浮气不会收敛，或者后天精气火过旺，或者空转河车搞搬运，都很容易那样。练成太监了，所以只好天天提禁欲，因为不禁欲实在是难以保全脸面。
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学仙学道怎么防忽悠？
骗子第一伎俩权威，国际什么什么人士、国家什么什么认证、什么什么什么证书，什么什么掌门出山普度众生。
骗子第二伎俩有名，某某名人合影，某某领导人合影，某某是我的徒弟，给某某看过病，给某某汇报表演。
骗子第三伎俩全知，各种体系混杂，三教九流兼修，佛道儒科学宗教，无所不知无所[……]
我努力修行，什么时候能成仙成道？
不好说，半月一月不出成就就沮丧了，能有什么实证。修行是个水磨工夫，一辈子的事，几年能有些进步就不错了。也许一辈子都没有。
没有哪条路是好走的，没有大决心大毅力不修行。当大家发现修行就是平平淡淡普普通通日日夜夜水磨工夫的时候，发现没什么神奇、神通、降妖除魔的时候，是否还会爱好修行呢？[……]
我有某某功感是怎么回事
天天有无数人喊自己出神了见神仙了见鬼了入太空了这里冷那里热今天见圈圈明天见星星后天见金丹。功感这码事是有的，可以提醒你到了什么时候做什么事，但是不用有点什么感觉就觉得象征什么，怎么了不得。不要有什么事都去联系鬼神、联系练功，不然迟早会成为那样的神经病。你们可以注意一下，凡是这些人，实际上都是有[……]
你既然修道，为何不顶礼膜拜神、仙、佛？
大道无私，人人可求，不是神家的不是仙家的不是佛家的。大道之下，天地人万物鬼怪神仙没什么不同，都是平等的。在人眼里，怎么对待天地万物鬼怪神仙便是个人自己的意愿。一个人要有自己的独立思想，在权力面前，陶渊明不必拜迎长官鞭挞黎庶；在金钱面前，乞丐未必非要拿正眼瞧瞧富翁；在专业面前，即便是文盲业不一定[……]
什么是道，我要悟道可以么？
法尚可言，道不可说，一说便错。
道是什么，只能你随着实证去慢慢参悟，不是靠想的，也不是靠别人给的。若向佛求佛法，向仙求道法，都是问路于盲。直接求道悟道是求不得的，不从爬开始，走都不会，能会跑么。证悟证悟。先证才能悟，悟而不能证，就不是真悟。道生一，一生二，二生三，三生万物。大道都是[……]
人为什么活着？有什么意义？
为学日益，为道日损，你的疑问是永远没有尽头的。所以才要学长生，到时候你有大把的时间去探究你存在的意义。天地长存，何时有去探究过什么意义。你的一切问题都建立在，人活着非得有意义这一基础上。活着就非要为了什么吗？人各有所好，各得其所，他求名求利未必错，我求逍遥长生未必对，求仁得仁。活着就是活着，死[……]
修行是必须要下种或者灌顶么？
下种、灌顶这码事，是神道弄出来的，有的是神力加持护法加持，有的是一些神、气境界体验，多少有点帮助作用，起点高一些，但并不是鼓吹的没种子就不能修的，不然修一辈子也白搭那样的。好多派别没有先天种子这回事。种采练养，自己凝神入气穴也是下种，非靠外加。修行就罢了，不要信仰外力，不然脑子就坏了，好多人喜[……]
胎息和辟谷是要先天境界才能做到么？
是的。好多人都把憋气和绝食当成胎息辟谷了，那只是一种养生方式。真正的辟谷和胎息都是境界而不是功法。道家仙学所说的辟谷，是自然辟谷，身体精气自给自足，不需食物和水，永远不饥不渴。胎息是真正胎息，息停脉住，似死还生。
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