（七）走向未来

巫、道、仙，修行这条路会有未来吗？

现在是科技发达的时代了。修仙啊，开玩笑呢吧，谁这么傻还信那个。老婆，快出来看上抵啊！

科学是向外求的学问，依赖于外物，而忽视人本身的进化。而修炼侧[……]

（六）转世轮回

很可悲，转世轮回几乎已经成了中国人的普遍信仰，所以曾经有精神的强悍的汉人，就是变成如今这样的软弱民族。幸而中国还有儒、道思想，不然，就像加比勒卫国那样被灭掉，就像西域诸国那样被灭掉，就像天竺贱民一样变成一坨[……]

（五）福地法域

哥已不在江湖，江湖上却流传着哥的传说。

地仙已经无觅踪影，但是地仙留下的遗产却有人继承。

晚唐高道杜光庭在他的《洞天福地记》中列出了十大洞天、三十六小洞天、七十二福地。认为此中有神仙[……]

（四）仙道修炼

起码在宋代以前，继承自巫祝的存思法仍然是仙道的最普遍的方法。

而如今，提到仙，提到道，人们的第一反应就是内丹法。

任何一个时代，能够得到真传的都是极少的一部分人。其他人拿着各种丹书丹[……]

（三）仙胡合宗

要谈仙道的话，那么胡教对仙学的影响就不可不谈。仙学在唐宋以后，受到胡教的极大影响。

跟胡教自己脸上贴金说被迎入中国万民欢庆不同。胡教初传入中国，是不受欢迎的。不事生产、寄生蠹蛀、断子绝孙、易姓背[……]

（二）不死之方

我们看看方士的定义，访仙炼丹以求长生不老之人。技能点：祭祀鬼神、法术术数、算命看相、阴阳风水、行医救人、炼丹合药、忽悠皇帝。

巫祝和方士们，一直认为在某个地方有一种不死药，而服食不死药之后就可以[……]

仙之章

（一）仙之渊源

仙这个概念，起源于春秋战国时期，最早出现于大篆中。原字是一个人爬到一个鸟巢上，寓意人变成有翅膀的羽人。其出处在《诗经·小雅·宾之初筵》：舍其坐迁，屡舞仙仙。宾客们喝醉了，纷纷离开座位像鸟[……]

（七）道家修炼
道家修炼，无非就是三点，炼神、炼形、炼道心。
一颗道心，要炼得活泼自然、淡泊通透、真情本心、随性中和。
道心是什么，道心，就是适于修道的心境。信念坚定心性沉着，这严格来讲还算不上道心，只是一个做成任何事都需要具备的基础[……]

（六）道与生死

生是什么，生生不息。

《周易》上说“生生之谓易”，易是什么，易就是改变、变革、革新，就是不停的演化。大到宇宙的生灭，小到一个人的生老病死，无不在大道演化之中。“道生一，一生二，二生三，三生万物。[……]

（五）道与鬼神

人与鬼神，还有动物、植物、昆虫、细菌以及其他各种生灵，都是大道所生，宇宙演化的一部分。

上古人道先辈们，是怎样对待鬼神的？除祖先英灵外，鬼神大概有两种，一种是蛮荒异类，时人认为他们神通莫测，称为[……]

（四）庄子之道

庄子就是这么做的。

老子不是道思想的创造者，也不是春秋时期唯一的道家诸子。说老子是道家创始人，不代表没有其他道家，只是其他道家都被代表了。就像我们现在提到在线支付，就是说微信、支付宝，其他什么A[……]

（三）老子之道

上古之道，至老子为之一变。

老子继承了上古道家的遗产，但老子之道，不是上古道家之道。

先说说老子这个人。《史记》中对于老子生平的描述基本上一言难尽。古人称氏不称姓，老聃，聃是老子的氏[……]