修之于身 其德乃真

古仙法次第与平衡

古仙法次第,用大家熟悉的词来说,先是开玄关虚空得炁,不是大药那种大开关,只要做到最浅的万念归一乃至无念,初步的神气合就可以做到了,就是时间短点,需要慢慢延长而已。然后就是积累,以及用收敛法散布此炁于周身形体使先天之气化为先天之精,与肉身相合。收敛法是加强先天炁与肉身相合的深度的,敛炁于形。其实像导引之类也有一定的收敛效果,只是没有专门的方法效果好。这个不是纯粹的先天炼形,还混杂着后天,但是逐步过渡的。初期炼形到一定阶段,以炼神法做单独的炼神,以凝练元神,且叫元神吧。以睡觉或者静定来养神。一养一炼,神、识相合,钻杳冥入神玄关,或说性玄关,但这个不是性光那个玄关,那个顶多算凝神之机。此时神形相合,玄关大开,以境界论大致相当于丹道大药,继而玄关常开,继而全身为一大玄关,神形并炼。形到这里算是纯正先天炼形,直达人仙。神后面还有一大境界,离我们就太远了。至于形神无离,乃至形神互化,那就太远太远了,就是讲一讲,都觉得这辈子不见得够用。
和丹法区别,这个是神形合,炁只是中间的一个介质。形神分炼,不是神炁分开,形也以炁养,神也是以炁养。相比只养金丹,多了一份工作而已。神炁本一体,哪里能分开,炼炁中也有炼神内容,炼神也有捎带着一些炼形的效果。形神分开说,只是方便讲清楚。而且神形应该是大致同步的,不过在俗世修行,炼神不如炼形方便,所以一般炼形要先半步。另外在神形分别修炼的过程中,也是神形相融合的过程,直至神形无离。所以这门古法实际上是除道心外,是三方面来练的的,形、神、合。有一种剑仙法,是一开始就打乱形神融合为一,然后再神形同步进行的。这样的练法,神形基本上是互相平衡而纠缠的。
说到平衡,以丹法举例,丹法基本上是神高于形的,精气神凝聚成丹,越往后练,给形体造成的负担也越大,最终更容易造成身神相离的问题。到了炼神还虚一步都无问题,到阳神老成迁回下田再去炼化肉身,由于身神相离太过,这一步就变得十分困难了。所以早期丹法讲求前期同步炼形,讲肉身长生,而后期丹法不太重视早期炼形,只有个金津玉液小炼形,虽然有大周天,也是为下一步炼神服务,所以就只讲阳神飞升。再到后来,某些门派,从一开始练就身形太不平衡,身神相离太过,神不制气,气不制神,如铅汞不能相抱,以至于小药大药都无法正常采取,所以搞什么木橛子、五龙抓蛋、大死七日。如果一开始牺牲点速度,像古仙法一样神形并重,神形相抱,是不会出现这些情况的,包括炼神中出现的幻景妄境,都很少了。